西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩10篇
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西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩10篇
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇1
暑假里,我又一次閱讀了四大名著之一——《西游記》。這本書內(nèi)容豐富,故事情節(jié)精彩生動(dòng)、引人入勝,令我百看不厭。
《西游記》這本書里面說(shuō)的是:孫悟空膽大包天,因此大鬧了天宮,被法術(shù)高強(qiáng)如來(lái)佛祖壓在高大的五行山之下;后來(lái)被心地善良的唐僧解救出來(lái)了。他們收服了好吃懶做又好色的豬八戒與忠厚老實(shí)又勤勞的沙和尚,還有西海龍王三太子變成的一匹健壯又雪白的小馬。唐僧師徒經(jīng)過種種困難,走過千山萬(wàn)水,收服各種妖魔鬼怪,如:黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、六耳獼猴、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天,向佛祖取了真經(jīng),四個(gè)人都修身成佛了。
讀了這本書,我明白了一些道理:做人要像沙和尚那樣忠厚老實(shí)、腳踏實(shí)地、吃苦耐勞。做事要像膽大包天、武藝高強(qiáng)的孫悟空一樣勇往直前、契而不舍。
我喜歡孫悟空,他有很多可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后,唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜,犯了殺戒,就趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國(guó)蒙難時(shí),卻不計(jì)前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個(gè)寬宏大量的人,不僅如此他還有很多本領(lǐng):他一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里,他會(huì)七十二般變化,他還會(huì)長(zhǎng)生不老術(shù)等等。
也許,你們會(huì)問:孫悟空本領(lǐng)這么高強(qiáng),為什么不自己一個(gè)人保護(hù)唐僧西天取經(jīng)呢?因?yàn)樗乐挥幸R心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致、共同努力,才能更好地完成一件事。就像推一塊大石頭,一個(gè)人是推不動(dòng)的,只有大家一起推,才推的動(dòng)。俗語(yǔ)說(shuō):一根筷子易折斷,十根筷子堅(jiān)如鐵,團(tuán)結(jié)力量大。
《西游記》是一本好書,它是我們中華民族的驕傲,是經(jīng)典中的經(jīng)典。我要好好閱讀它,建議同學(xué)們也要多多閱讀它。
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇2
一部古老的神話故事,但卻引起了我們的喜愛,那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解??傊?,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn),只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕āT谄渲?,我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?,而且?jiān)持到了最后。
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇3
唐朝時(shí)期,有一位高僧去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。許多許多年過后,明清時(shí)期的吳承恩寫下了一本四大名著之一的《西游記》,它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時(shí)的故事。在這本書中唐玄奘被稱為唐僧,他還多了3個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,終于在西方極樂世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠(yuǎn)師徒陌生的西方,不僅路途遙遠(yuǎn),還埋藏著殺機(jī)。唐僧師徒在取經(jīng)的過程中遇到了九九八十一難,但是他們總是能夠化險(xiǎn)為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢?難道是他們運(yùn)氣太好了嗎?我想,一定不是。
一個(gè)人能不能成功要看他們的心態(tài)、本事,也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是,心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好,那就算能上天入地也沒有用處。《西游記》中,()3個(gè)徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時(shí)候會(huì)賭氣不愿意去取經(jīng),但是他們無(wú)論遇到什么樣的妖怪,都不會(huì)退縮,反而愈戰(zhàn)愈勇!
但是,凡是不能蠻干。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,也得學(xué)會(huì)智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰(zhàn)一個(gè)妖怪,戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)。一次,他來(lái)了靈感,從妖精洞里的牌位著手調(diào)查妖怪的身份,最后把妖怪的義父托塔李天王請(qǐng)來(lái)平息了這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。如果孫悟空不那么做,我估計(jì)他和妖怪再打下去一定會(huì)損傷慘重
勇氣,也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱,所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。
讀了《西游記》之后,我覺得,一個(gè)人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài),失敗的幾率就會(huì)變得很小很小。
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇4
我打開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但時(shí)至今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,都向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,闖龍宮,鬧地獄,在花果山上稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了.
#191857
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇5
相傳東勝神州有一個(gè)小國(guó),叫傲來(lái)國(guó),千萬(wàn)年來(lái),在傲來(lái)國(guó)花果山上的一塊仙石,三丈六尺五寸高,感受了天真地秀,日月精華,化石崩裂,化成一個(gè)石猴,花果山的猴子們都拜他為美猴王,他當(dāng)了菩提祖師的徒弟,還得到了如意金箍棒,可卻大鬧天宮,被如來(lái)佛壓在五指山下。500年后,唐太宗李世民決定派唐僧前往西天取經(jīng),收了孫悟空、豬八戒、沙僧為徒弟,前往西天取經(jīng)。
一路上,愛打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,任勞任怨的沙僧,經(jīng)歷種種磨難,和自然環(huán)境作斗爭(zhēng),跋山涉水,曉行晚宿,憑著頑強(qiáng)的意志,克服困難的精神,堅(jiān)定的信念,最終修成正果。其中,我最喜歡孫悟空,還記得《西游記》中的“三打白骨精”嗎?孫悟空擁有一雙火眼金睛,那狡猾的白骨精三次各變成了農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公,都被孫悟空打死,讓我感受到了孫悟空保護(hù)唐僧的決心和勇敢的品質(zhì)。最后他們師徒倆的誤會(huì)冰釋。師徒四人一步步向西天進(jìn)發(fā)。
他們心中都有一種信念,堅(jiān)定希望就在前方,終于,十萬(wàn)八千里的路踩在腳下,師徒四人終于克服萬(wàn)難取得真經(jīng),造福百姓。他們的故事讓我深受感觸:人要堅(jiān)定自己的目標(biāo),憑借超乎想象的毅力去努力,奇跡就會(huì)發(fā)生。《西游記》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,他不僅內(nèi)容豐富,而且讓我們學(xué)會(huì)了面對(duì)困難的堅(jiān)定決心!
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后,便開始感悟其中的精神,竟然有所啟發(fā)。
在我看來(lái),雖然西游記有這么多回,但最重要的還是一點(diǎn):人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時(shí)候的孫悟空脾氣還很大,只因?yàn)橄庸俾毿“烟焱ゴ虻秒u犬不寧,被如來(lái)鎮(zhèn)壓500年,被唐僧收服后還是原來(lái)的樣子,剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜,還是緊箍咒治住的??墒堑健罢婕賹O悟空”那集,孫悟空被唐僧誤會(huì)還忠心耿耿。從孫悟空出世,到取經(jīng)完畢,我們可以發(fā)現(xiàn),孫悟空他的所作所為,尤其是他的忠心耿耿,可以說(shuō)是不容置疑的。但是,他為什么在三個(gè)徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的,這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對(duì)的,我是忠心耿耿的。所以,我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多,還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說(shuō)明,我們做事前都需要三思后而行,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的做事的氛圍,才會(huì)真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實(shí),孫悟空還算不上最典型的例子,讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來(lái)。唐三藏受皇帝委托,一路向西天進(jìn)發(fā),不知受了多少苦,受了多少累,命懸一線更是數(shù)不勝數(shù),但他還沒有放棄,硬是靠著那雙腳,和三徒弟一起走到了西天。但是,唐三藏一心向佛,忠奸不分,人妖不辨,所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯(cuò)怪孫悟空,幾乎丟掉了自己的性命,又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來(lái)看,他們的人生取得了成功,但是,所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來(lái)看,有些是他們本身的原因所造成的。我們?cè)谧x這本《西游記》的時(shí)候,應(yīng)該從中受到一些啟發(fā):第一,我們必須要樹立一個(gè)正確的人生目標(biāo),然后朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),不管前面有多少曲折多少坎坷,都應(yīng)該經(jīng)受磨礪,才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二,在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,我們要善于收取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),盡可能把問題考慮的全面一些,這樣的話,我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得會(huì)更好,更快,少走彎路。第三,在我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,我們切記不要好沾沾自喜,要及時(shí)總結(jié),設(shè)立更高,更好的目標(biāo),才不會(huì)回到原點(diǎn)。
磨礪,是西游記的精華所在,也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>
#170921
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇7
這么多年來(lái),我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》,有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了,也并不太認(rèn)真,只是覺得好玩才看看。不過自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后,我突然決定,要從頭到尾的看它一遍,將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見為實(shí),只有看了,我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸,還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》,而演了二十多年的,都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來(lái)一遍又一遍的放,又有那么多不同工作的人,被這奇妙的電視劇把心集中在了一起,不管是工作繁忙的白領(lǐng),還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理,都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁,看著這四大名著之一的《西游記》,我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空,貪吃偷懶的豬八戒,正直勇敢的沙僧,善良不屈的唐僧,一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事,經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人,終于取得真經(jīng),修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要,但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程,比如說(shuō)在《孫悟空三打白骨精》的劇中,孫悟空一心保護(hù)師父,用他的火眼金睛,用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了,但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘,以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中,那姑娘長(zhǎng)的十分美麗,騙過了貪色的豬八戒,騙過老實(shí)的沙和尚,也騙過了善良的唐僧,然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了,一棒打下去,白骨精化成一縷黑煙,倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中,狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽,但沒曾想到,在騙得了大家的同情之后,孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來(lái),白骨精又一次落荒而逃了,最后,不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親,但還是沒有逃過孫悟空的火眼,白骨精又被迫逃回了山洞。然而,慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣,他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家,這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟,他堅(jiān)決不收,(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷,堅(jiān)決不能殺生的)。于是,他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn),決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是,最后,孫悟空并沒有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛模炊抵袪繏熘鴰煾?,并且在豬八戒的勸說(shuō)之下又回到了師父的身邊,一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想,象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失,以大局為重”的人,現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕,讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺,也真正明白了“一日為師,終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受,唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他,體貼著他,教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩,即使再調(diào)皮,也一心想著師父,幫他降妖除魔,甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命,這是多么感人的精神呀!
#843587
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇8
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
#834436
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇9
一位僧人,一只猴子,一只豬和一位大漢,他們的旅程會(huì)是怎么樣的呢?快快和我一起走進(jìn)《西游記》去看一看吧!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一。讀《西游記》主要是看古人們?yōu)榱俗非笕松拍疃绾慰朔щy萬(wàn)險(xiǎn)、百折不回、勇往直前的精神。上世紀(jì)20年代,《西游記》等古典小說(shuō)作為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的援應(yīng),產(chǎn)生了很大的影響。從此,古典小說(shuō)名著的地位大為提高。在這部小說(shuō)中,作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。下面讓我給你介紹一下吧。
唐僧——一位從東土大唐來(lái)的和尚,要到西天去取經(jīng)。他總是非常善良,但是常常善良得過度,以至于常常惹來(lái)殺身之禍,每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來(lái)咒孫悟空。孫悟空——唐僧的大徒弟,聰明又機(jī)靈。天不怕,地不怕,只怕緊箍咒。傳說(shuō)他是從花果山的一顆石頭里蹦出來(lái)的,后來(lái)跟一個(gè)法師學(xué)了七十二變,因到天上搗亂,而被如來(lái)用五行大山壓住。后來(lái)唐僧去取經(jīng)時(shí),奉菩薩之命,讓孫悟空為唐僧的徒弟,一同去西天取經(jīng)。豬八戒——貪吃貪睡,愛耍小聰明,是唐僧路過高老莊時(shí)奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞,又叫沙悟凈。原是流沙河河里的河妖。后奉菩薩之命,護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。后來(lái)因?yàn)榉噶颂熳铮^音求情才免得一死,被流放到河里。因?yàn)槌粤颂粕鸟R,被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神!
我覺得這本書寫得非常精彩,讓人身臨其境,每當(dāng)打斗時(shí),讓人提心吊膽,扣人心弦,真精彩呀!其中我最喜歡孫悟空,他會(huì)七十二變,臨危不懼,而且非常聰明。他是一個(gè)有勇有謀的人,集智慧和膽識(shí)、善良于一身。
這本書聚集了古人智慧的結(jié)晶,快來(lái)一讀吧!
西游記讀后感結(jié)尾怎么寫精彩篇10
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來(lái)自中國(guó)古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個(gè)版本的電視劇,也被多個(gè)電視臺(tái)反復(fù)播放過許多遍,然而,從小時(shí)到現(xiàn)在,我仍是它的忠實(shí)粉絲。如今上了初中,在必讀書中我又找到了它熟悉的身影,于是我便在書籍中重溫著一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過后,我感到文字表達(dá)的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動(dòng)物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷,輕敏,急躁,活潑可愛,又有七十二般變化,筋斗云十萬(wàn)八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布千萬(wàn)猴陣,這些靈異性曾使許多人兒時(shí)都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認(rèn)的,這些在細(xì)節(jié)都是可以看出來(lái)的;罷官后應(yīng)對(duì)十萬(wàn)天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動(dòng)作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會(huì)后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這邊是一個(gè)方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動(dòng),只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅(jiān)就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說(shuō)唐僧,他給予人們的形象就是沒有主見,說(shuō)話啰嗦,其實(shí),設(shè)個(gè)人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅(jiān)定是一刻都沒有動(dòng)搖過的;他也十分的善良——這既是個(gè)缺點(diǎn)又是個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
“有缺點(diǎn)有優(yōu)點(diǎn)”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個(gè)小處理;把動(dòng)物徹底擬人化,這也是一個(gè)巨大的創(chuàng)新。通過這兩點(diǎn),我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時(shí)還在人物的刻畫上花了許多功夫。因?yàn)檫@兩點(diǎn),誕生了我筆下的這篇文章。